我回憶起彭圖清

去年的臘月26日，我們平時幾個要好的文友一起聚會，潙甴粄茬大家暢所欲言，談笑風生。突然，有人說，假如彭圖清還活著的話，能參加這個聚會，那一定會增色不少。 是啊，彭圖清本來就是個愛說愛笑的人，又是個老少和三班的人，不管和誰，就是大字不識幾個的老農，也能天南地北地說上幾句，因此每次聚會，他都是個活躍分子，說出來的話既幽默又風趣，常讓人忍俊不禁。可惜，正應了民間那句老話，好人命不長，禍害坐千年。如今，作為好人的彭圖清雖然離開這個世界已經一年了，但他的音容笑貌仍不時地浮現在我的眼前。 彭圖清比我大幾歲，原來當老師，後來改行搞行政，再後來調到縣委組織部工作，任過組織組組長。認識他已是十多年的事了，那時，我在巖頭寨鄉任黨委組織委員，鄉鎮組織委員的主要職責就是基層組織建設那一塊，這樣我和彭圖清打交道的機會就很多。那時，我喜歡舞墨弄筆，但充其量只能算個碼字者，寫得很多，但寫的文字卻從來沒有變成鉛字，有的干部便開我的玩笑，說只見我寫，卻不見登報，羞慚得使我無地自容。有一次，我到組織部辦事，和彭圖清說起此事，彭圖清安慰我說：板凳要坐十年冷，寫作這東西不能性急，得慢慢來，這樣吧，你回去後寫一篇，送來我給你看看。彭圖清是吉首大學中文系畢業，熟悉寫作之道。於是，回到鄉政府後，我寫了一篇反映青年農民宋友忠造林的通訊，寫好後送給彭圖清。那天，彭圖清仔細地看了幾篇，然後和我逐字逐句地進行磋商，並徵求我的意見，將標題改為《崩山蹦出了個宋友忠》，標題一改，文章就活了起來，特別是“蹦”字成了文章的“字眼”。幾天后，這篇通訊就在《團結報》上登了出來，這是我的第一篇見報的文章，當使那股興奮勁兒就不用提了，那些鄉干部閱後，都誇獎我的文筆好，說我們鄉政府出了個才子，這對我實在是鼓勵不小。此後，我又陸續寫了好幾篇反映鄉村幹部先進事蹟的通訊，這幾篇通訊都經彭圖清修改後在《團結報》上登了出來，有一篇還被《湖南日報》採用了。 於是，我開始迷上了寫作，工作輕閑的時候，就躲在房間裡，把自己在鄉村里的所見所聞寫成文字。那時，巖頭寨鄉政府轄10村，儘管村里很落後，但村幹部的精神很好，特別是在“綠化荒山”方面，成績很突出，於是，我將10個村的支部書記的先進事蹟都寫成了文字，後來一一都見到了報。這樣，我也就成了《團結報》社的通訊員。那幾年，每年都要舉辦一次全縣通訊員培訓班，在培訓班上，我和彭圖清進行了交流，他對我取得的成績很高興，希望我繼續努力。有一次，彭圖清和我交談，認為我寫的通訊有散文筆法，何不在散文方面下點工夫，也許能在文學創作方面有突破。那時，進行文學創作對我來說，簡直是天方夜譚，自己敢想但不敢為，聽了彭圖清的話後，我一時感到興奮。我回到鄉政府後，便開始散文的寫作，那時已是冬天。白天，我下到村里尋找素材；晚上，就伏案寫作，於是就寫了一篇《鄉村的冬天》。寫好後，我又來到組織部與彭圖清進行交流。彭圖清認真地讀了我寫的散文，並進行了修改，這篇散文發表在2002年2月9日的《團結報》“兄弟河”副刊上，這是發表的第一篇文學作品，此後，我一發不可收拾，連續在《團結報》發表了多篇散文。那時，我每發表一篇散文，彭圖清都要認真拜讀，讀後，還在電話裡與我進行探討，當然，有時我到組織部辦事，談完工作後，說的最多的也就是寫作方面的事。 人是不能忘恩的，哪怕那“恩”只有一點一滴，都是不能忘的，忘恩就意味著否定的不僅僅是別人，同時連自己也否定了，人活在這個世界上，得到別人的好處是很多的，正如劉少奇說過的“人人為我”。也就是說，我正是在彭圖清的指點下，一步一步地邁進文學大門的，我每前進一步，都有他的心血。 “師傅領進門，修行在個人。”雖然修行要靠自己，沒有領進門的師傅也是不行的，這樣說來，彭圖清就是我文學上的師傅。 此後，我開始步入文學園地，在文學園地裡精心耕耘，雖然收穫不是那麼很豐盛，甚至還談不上什麼收穫，但也對得起自己的所付出的勞動，儘管有“一份耕耘，一份收穫”之說，但有時候耕耘與收穫不是成正比的。自己就那麼一點點文學天賦，又僅僅只讀過中專，連《紅樓夢》都看不懂，能在文學創作上走到今天??這一步就已經很不錯了，有時候，不管在什麼方面，人都不能要求得太高，太高了，就有點好高務遠了；好高務遠了，人就活得很累，況且這種“累”不是身累，而是心累。 後來，彭圖清調到縣政協，任文史委主任，我也調到了縣紀委。古丈縣城本來就小，過去外人曾稱為“紙菸街”，說什麼“一人打屁，全城都臭”、“一人喝酒，全城都香”，儘管現在縣城擴容了，但仍然只有“巴掌”那麼大，人與人是抬頭不見低頭見，更何況政協和紀委都在縣委大院里辦公，這樣我們的交往就更多了，也很投緣，友誼也日益加深。每次，我們飲茶敘舊，談今論古，說文論字，不盡話題。有一次，他對我說，在組織部門工作了十幾年，總是那麼忙碌，想搞點自己的東西都沒有時間，現在好了，到政協後工作輕鬆多了，終於可以搞點自己的東西了，他所說的“自己的東西”就是指文學創作。他還說，他得向我學習，在鄉鎮工作那麼忙，都能靜下心來搞文學創作，只有文學作品，那才是自己的，別人就是想搶也搶不走。之後，我們多次參加縣里舉辦的文學采風活動，每次采風活動中，我倆都談得最攏，也行這源於我倆都是那種沒有心計的人。和沒有心計的人在一起，心裡想什麼，嘴裡就可以說什麼，就是說錯了，那也沒有關係，誰會計較哪些？但是和有心計的人在一起，那你得千萬小心，說不定那句話把他得罪了，他會嫉恨你一輩子的，並時時算計你，就像一顆定時炸彈，讓你猝不及防。正是這樣，我們每次交往，都沒有什麼功利性，也不帶任何目的，完全是隨心所欲的，完全是出自內心的。 有一段時間，我苦於寫出的文章沒有地方發表。現在發表文章難啊，那些報刊都是圈子裡的人辦的，刊登得也是圈子裡的人的文章，只要是那個圈子裡的人，不管寫的東西怎麼樣，反正都要登，曾經神聖的文學竟然變成了圈子文學，文學邊緣化也就不足為怪了。記得好幾次，我們談到此類現象，彭圖清倒不像我那樣悲觀，他用毛主席的那句“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”來安慰我，他說，要以寬闊的胸襟，長遠的眼光，去辨證的分析問題，排解心中的“牢騷”和社會上的“濁事”。我還發現這樣一件怪事，現在的報刊連電子信箱都不公佈，即使公佈的大都也是假的，根本投不進去。有一次，我問他要一些報刊的電子信箱，他爽快的答應了，把他收集的所有的報刊電子信箱複印了一份，送給我，並對我說，哪些報刊需要哪類稿件，哪類稿子最好發；同時，他還和幾個報刊的“副刊”版的編輯熟，便當場打電話，與他們聯繫，我有十幾篇（首）散文和詩歌就是他幫我聯繫在報刊上刊登的。此前，我也曾向某個曾經要好的朋友要過這些方面的電子信箱，希望自己的作品遍地開花，為古丈文學事業作點力所能及的貢獻，然而卻遭到了婉言謝絕，有一段時間，那個人在路上見到我，避而不見，繞道而行；甚至對我造謠中傷，說我是賴蛤蟆想吃天鵝肉。俗話說，小節處見人品，一言一行、一舉一動，是一個人修養的反映，也是一個人素質高低的體現。從這件小事上，可以看出彭圖清的心胸是多麼開闊啊，心地是多麼的善良啊，不像某些人那樣雞腸小肚，生怕你搶了他的飯碗。 彭圖清最後一次參加的采風活動是“酉水探源”。那是2011年4月份，我們20多個人一路經永順、龍山、來鳳，然後到達宣恩縣。在兩天的采風活動中，彭圖清沿途給我介紹了很多當地風土人情，讓我懂得了很多，“讀萬卷書，行萬里路”，寫作要有靈感，靈感則來源於平時的“多思”，讀而思，行而思，無思不成文，這種“思”其實就是思想，沒有自己的思想文章就立不起來。那晚我倆還冒著毛毛細雨，乘著夜色在宣恩縣城游到了晚上十二點，並給他的朋友們購買了很多當地土特產品。可惜，那次“酉水探源”采風活動回來後，彭圖清就病倒了，到醫院一檢查，竟然是“肺癌”晚期，真是晴天一聲霹靂，我聽到這個消息當時就蒙了。彭圖清從長沙回來後，我到他家裡看過他幾次，儘管他形容枯槁，面黃肌瘦，但精神狀態不錯，看不出是一個已經病入膏肓的人。在病房裡，他我談到了文學創作上的事，並鼓勵我多寫點東西，儘管目前不能發表，但說不定哪一天會有用處的。他一遍又一遍地告訴我，寫作就要有一種“不問收穫，只問耕耘”的精神。同時，他還說，古丈的文學事業一定會有突破的，他引用了孫中山的那句“革命尚未成功，同志仍須努力”，希望我多做一些協調和聯絡工作，把大家團結起來，為古丈的文學事業共同奮鬥。幾個月後，彭圖清就被一支錯誤的筆劃上了一個錯誤的句號，走的時候還不到50歲，無論從個人、家庭，還是工作來說，50歲都應該是人生最輝煌的時期，然而卻撒手塵寰，去之匆匆。斯人已去，長歌當哭，那幾天我一直處於悲痛之中，淚水不時湧上眼眶，於是寫了一篇《人生得慢慢走》的隨筆，既是對彭圖清的告慰，也是對自己的安慰。 人有淒戚天眷否？莫使英年總悲行！清明節快到了，我把對彭圖清的思念從心頭轉移到紙上，寫幾句心裡話，以寄託自己的哀思：願天國里的彭圖清一路好走！